第102章运气好的话，你非
110到了之后,动静挺大，楼上楼下的人都惊起来了。
破门的结果，让陈琮意外之余又有点欣慰：梁婵居然没事,也没受伤，就是昏迷，说是昏睡也差不多。
也就是说,被装箱带走的那个人，很可能是梁世龙。
陈琮为自己的欣慰略感内疚，但没办法,关系有亲疏,梁婵是他的朋友,梁世龙嘛，打他的那巴掌他至今还过不去呢,他对梁世龙，确实没那么紧张。
作为热心市民，他能为警方提供的也有限，只知道入室的是三个人,两男一女,另外后续可以配合去画瘦子的画像，毕竟正面交过手，有印象。
接下来就没他什么事了，梁婵清醒之前，警方重点询问三老：作为共同开店的商业伙伴,是否有利益上的分配不均？在这新开店，有没有得罪过什么人？梁世龙素日里有没有仇家？
三老也是一脸懵,他们自己知道,所谓“开店”,不过是给留居在此挨近陈琮找个由头，压根也不是奔着什么利益去的，得罪人就更无从谈起了，高价盘的店，对方高兴还来不及呢。至于仇家，梁世龙这人脾气是大，但长年做生意，还是懂拿捏分寸的，不至于跟人结这么大的仇。
梁婵苏醒后的说法也证明了这一点：老家的店开了很久，有信任的老伙计帮忙长期打理，这儿的店是新开、合开的，过程很顺，除了装修时训斥过对方在材料上以次充好，没跟人起过冲突——总不可能是装修工蓄意报复吧？
管它可不可能呢，是个调查方向，警方把信息都一一记录，听那意思，先会从公路监控入手，毕竟嫌犯的车子疯狂冲上了路面，不可能不被拍到。
送走了警察，天都还没亮。
因为现场需要封锁、方便后续进一步调查取证，几个人都聚在福婆家里，也就是陈琮的斜对门。
梁婵从没遭遇过这种事，整个人都是懵的，担心和恐慌的情绪还没上来，暂时没眼泪，坐在沙发上抓着福婆的手，一整个六神无主，只是不住念叨：“我爸没跟人结仇啊，抓我爸干什么呢？”
福婆握着她的手，也有点想不通，她看向寿爷和禄爷：“会不会是勒索、求财啊？”
陈琮不这么觉得：“如果是勒索，那也该绑架梁婵勒索梁世龙吧？”
梁世龙打理内外生意，不管筹钱还是借钱，都能马上安排，梁婵……估计家里有多少钱、该怎么支取她都不知道。
寿爷跟陈琮一个看法：“不像，而且都在一条街上开店，咱们店面普通、挺低调的，不像能被劫匪挑上的。”
禄爷则背着手，在屋里走来走去：这要是前一阵子，他会怀疑是姜红烛追上门了，但据确切消息，姜红烛已经死了，还拉何欢一并陪了葬。
他喃喃自语：“两男一女，里头还有个女的，有没有可能是姜红烛身边那个小的？会不会是她知道我们和春焰合伙对付姜红烛，一怒之下过来报复？”
陈琮脱口说了句：“不可能。”一屋子的人齐刷刷看向他。
陈琮尴尬， 找理由解释：“你们忘了，我见过她，昨晚那女的，一听声音就不是。”
***
回到家，天已经蒙蒙亮了，陈琮一夜没睡，着实犯困，都懒得洗漱换睡衣，和衣躺在沙发上就睡着了。
天光大亮时，他迷迷糊糊翻身，突然觉得肩膀疼，一个激灵又醒了。
脱了衣服察看，应该是昨晚从车上砸滚落地那一下子，撞到肩了，撞处一片淤青，他拿毛巾过了冷水，冷敷了会，无意中瞥见刚脱在一旁的外套。
前头肚腹处被划破，都已经往外透绒了。
他第一个念头是：破财了，得再买一件了。
转念一想：为什么买啊，他可以找人补啊！肖芥子不就补了吗，她后背七八个窟窿，他前头开了道缝，她贴的是一个一个的小圆布贴，他这一长道，可能得用条带贴，也得安几个字，比如“刀枪不入”之类的，想想就潮。
如此想着，自己把自己都给逗乐了，顺手拿过手机，给肖芥子拨电话。
那头传来好听的女声。
——对不起，您拨打的用户暂时无法接听，请稍后再拨。
陈琮放下手机，有点惆怅。
果然……失联了啊。
***
肖芥子随着周师傅的大车，入夜正常住宿，用了两天多，才到达昆明。
有周师傅介绍，下一程的黑车已经在等着她了，她由昆明直奔临沧市、沧源县。
这是个佤族自治县， 也是佤洛的所在地，从地图上看，只丁点距离、简直是一脚就能跨进缅甸了。
到了之后，风貌又与想象不同：这里纬度低，虽然比不上西双版纳那么湿热，但冬天的最高气温能达到二十多度，那些厚重的毛衣外套什么的，立刻就用不上了。
而且，因为地处亚热带气候，植被茂盛，满目苍翠，整个县城几乎是被青山绿水穿插环绕着的，任站在哪个方向，都是展眼见绿，极目有山，从阿喀察那光秃秃的草场以及景德镇相对黯淡萧瑟的冬天过来，简直像是一脚跨入了另一个世界。
另外，这里只是个五六线的小县城，物价相对低廉，她到达之后，吃了份据说是傣味的米干，里头有肉有菜还加了根肠，居然只要十几块钱，放到北上广，怎么着也得奔四五十块去。
肖芥子喜欢这地方，她觉得，有机会的话，可以把她那个唯一的朋友，叫陈琮的，给拉过来见识见识，这么安静、宁和又惬意的地方，管叫他来了都舍不得走。
……
和之前一样，她很快就以很低的价格租到了车，沧源毕竟是县城，佤洛还要往外去，等于是进山了，届时她要一个一个村寨地绕，没车很不方便，而即便是车，很多地方也开不进去，还是得靠腿走。
所以，她采买了不少物资，权当车是移动住所，身上的钱这么几番折腾，可谓所剩无几了，好在她也不在乎，千金散尽还复来，当下、目前，找着了魇神庙，比什么都重要。
姜红烛咽气前跟她说，“魇神庙里有答案，进了魇神庙，运气好的话，你非但不会死，还可能永远都不死。”
“永远不死”太吓人了，她不贪心，她只要有一辈子的“活”就好。
***
一进山，信号就时有时无的，像飘着的风、能不能兜到随运气。
起初，阳光还是挺好的，刺得她眼睛发花，想戴墨镜遮光，但没开多久，天就阴了，再然后，雨哗哗地下来了。
这儿下雨也有意思，像洗车，车玻璃上水痕横七交八，就没止歇过，但天还是透亮的，下雨的同时，远山升起云海，奶白色的雾气团团滚滚，在暗绿浅葱的植被间游歇。
肖芥子注意到，时不时的，她总能看到“司岗里”这个名字，在路牌上，路边矗立的笨重石头上，还有偶尔掠过、顶着大牛角的房舍上。
这应该是当地的土语吧。
雨下得大，路上基本不见人，但折进又一条路道时，雨突然变小了：不是真小，而是两旁的桫椤树长得特别好，宽大的羽状叶片层层交叠，仿佛张开的伞盖，稀释了雨势。
在一棵树下，站着一个戴斗笠的男人，正抖抖索索避雨，看见有车来，兴奋之至，一边大力扬着手、一边颠颠跑近。
肖芥子心中一动，车速放缓。
她原本是不想载人的，但远看这人的服饰，黑红相间的对襟上衣和肥大短裤，脚踩一双拖鞋，脑袋上还顶个斗笠，很像当地人——这是少数民族地区，她想要找一座地图上没有的山，能结识当地人，多少会有点用。然而看清之后，她不觉失望。
这是个五十来岁的男人，鼻梁上架一副眼镜，眼睛滴溜溜的，身上都被雨淋湿了，斗笠上被雨浸过、亮得反光，脸上带讨好的笑——能不讨好吗，显然在求搭车——肩上挎着个大旅游布包，上书：阿佤人民欢迎你。
这人不是本地人。
肖芥子瞥了他一眼，语气凉凉的：“干什么？”
那人小心陪笑：“姑娘，能不能载我一程啊，我想去前头山里的寨子，实在走不动了，又下雨，我是个好人。”
看来这人也知道搭车不易，但张口就说自己“是个好人”，也太天真了吧，谁会信啊。
肖芥子加重语气：“你是好人？”
那人眉开眼笑：“对，对，我是来这儿考察民俗的，实地考察，你看，这是我写的书。”
说着，赶紧从包里掏出一本书，从车窗递了进去。
还是个文化人？还出书？肖芥子心头升起些许敬畏，又一想，文化人怎么了，斯文败类多得是呢。
待把书接过来，白眼真是要翻上天。
书名《三十年间目睹之玄异怪现状（升级版）》，没标价没出版号，摆明了是非法印刷，不，连非法印刷都不如，非法印刷还会伪造个出版社书号之类的蒙混人，这个，简直是额头上明晃晃标着“自印”了。
不过，那句“考察民俗”，激起她的兴趣了。
“考察民俗，你对这儿的民俗很了解吗？”
那人说：“当然！”说完了，可能觉得做人要谦虚，又略略矜持，说了句：“略懂。”
“去前头的寨子，寨子里有熟人吗？”
寨子里的，一定是当地人了，有熟人的话，她就可以跟着蹭点消息。
那人立刻就忘了谦虚，趾高气扬：“当然！我约了寨子里的魔巴，魔巴！”
肖芥子不明白他怎么突然就来了优越感：“魔巴是什么？”
她只熟悉锅巴。
那人瞪大了眼睛：“你连魔巴都不知道？哎呀你到了一个地方，总得稍微了解一下当地的习俗啊，魔巴，那搁着解放前，就是村寨的巫师、大祭司，地位那是相当高的！”
靠，连大祭司都认识，肖芥子当机立断：“上车！”
那人愣了一下，喜上眉梢：“我就知道拦你的车没错，你这个车子远远一看，就透着亲切！”
***
那人上了车，坐进副驾，斗笠一摘，露出一头半湿的糟乱卷发，还试图跟她握手：“你好，我叫沈木昆，我的朋友都叫我神棍。我去嘎多，嘎多寨，你顺着路牌开就行。”
神棍？
好感的坍塌只需一秒，肖芥子觉得正经人不会取这诨号，她心生警惕：“你真的约了村寨的大祭司？大祭司不是地位很高吗，会随随便便跟你约？”
神棍说：“是这样的，你不要看我貌不惊人的样子，其实我身份是有那么点特殊的。”
肖芥子缓缓开动车子，感觉自己做了个错误的决定。这人身份特不特殊她不知道，但听着很像在传销组织经历过风云变幻的……又不好一脚把他踹下车，忍着吧。神棍浑然不觉，继续夸夸其谈：“以前每次出来考察，都有人一条龙服务……”
呵，梦里的一条龙。
“又是安排车辆，又是安排接待，这样舒服是舒服了，脱离群众啊！什么是实地考察，必须接地气！所以这一次，我通通拒绝了，我要回归初心，重新做回当年那个扛着麻袋、走遍山河大川的自己。”
肖芥子心说，也没人关心你当年是个怎样的自己。
说话间，路边又闪过一块大石头，上头依然是熟悉的凹刻漆字：司岗里欢迎你。
验真验伪的时候到了，肖芥子突然袭击：“司岗里是什么意思？”
神棍神气活现：“这你都不知道啊？但凡你看点当地的风土人情介绍呢，你……你叫什么来着？”
肖芥子没好气：“肖芥子。”
“肖……芥子，嗯，小结子，我跟你说啊，你也就是赶上好时代了，眼看冬去春来，这要是解放前，你在初春的季节来这一带，你的头可就保不住了！佤族有猎人头的习俗懂吗？又名‘猎头祭谷’，在春耕时节祭拜谷神，献上人头，用人的灵魂来守护庄稼，庄稼才能长得好，这一陋习我跟你说，一直延续到建国后、五十年代，在人民政府的干预下，才慢慢废除。”
这几句话说得似模似样，有点脱离传销组织的气质了，为了显示自己也懂一点，肖芥子哼了一声：“不是优先选取体格健壮、年轻英俊的男人吗？”
神棍说：“No， no，no。”
“那是有得挑的时候，没得挑时，不管男女，有头就行。你这样的，头发茂密，还更受偏爱，因为头发茂密，象征庄稼长得茂密。”
原来如此，肖芥子再看神棍，觉得顺眼不少：“那司岗里又是什么意思呢？”
神棍回答：“这是佤语，司岗里，代表了佤族的创世神话。‘司岗’是山洞的意思，‘里’代表出来，司岗里的意思是，从山洞里出来。佤族人认为，他们是由蜘蛛陪着，从山洞里出来的。所以在这儿，你遍地可见‘司岗里欢迎你’，那就代表着……阿佤人民欢迎你嘛。”
肖芥子脑子一激，一脚踩下刹车。
从山洞里出来，还是……蜘蛛陪着？
作者有话要说