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师兄弟多年后的相逢，纵然是出家人，那也自有一番真情流露。
但再多的真情流露，鸿基港码头也不是同心和尚的善安寺。他们终究是要回去的
而此时已将至正午，鸿基港如往日一般忙碌起来。
沿街的一家家商户早已经开门迎客，整个街道车水马龙，连绵起市，来往的人多如蚂蚁一样，又有着此起彼伏的吆喝声。
“师兄
几个和尚
同心和尚脸上泛起一丝笑，但这笑容中并不全是得意，更夹杂着苦涩。“拜石炭之利，鸿基港短短数年便至此等繁华，实
“几次梦到怨鬼徘徊，道道怨气缠身”同心道了一声佛号“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛”
响鼓不用重锤，同庆和尚亦是广州地界的高僧，历经了赵佶二十五年天下，什么没有见过
同心和尚话语一出，他便明了那话中的隐意。
这鸿基港乃是凭靠着鸿基煤矿兴盛，可鸿基煤矿兴盛凭借的又是什么呢只靠中原涌入来的钱财么那更有一条条土著和奴隶的性命
对比正儿八经的请人工，那些矿主一个个恨不得手下所有人都是奴隶。
古代采矿可是很危险的工作，鸿基煤矿还算好的，很多矿场都是露天开采，工人比之下矿井的同行们是安全的多了。
但即便如此这里也非是一点危险都没有的。
更别说矿场是总劳动力密集产业，聘请的工人不止工薪高，一旦有损伤，东家还要负有责任，死了残了后的抚恤比买个奴隶可贵多了，正式工人更每天都有最高工作时间限制。太不合算了
而奴隶多好啊
死了往地里一埋就行，丁点后患都没有。一分钱也不用赔
所以，这天底下的矿场主，每一个都是大慈善家，修桥铺路，扶老爱幼，甚至还捐资助学，一个个都仿佛是天大的善人。
因为只有如此他们才能最快最迅速的提升自己的民爵爵位，好扩大了手中的奴隶数额。
同时也是这么一批人最喜欢往寺庙道观里砸钱，不求真的能洗清罪孽，只求个心里安稳安慰。
两人背后的和尚沙弥有人听明白了，有的人则糊里糊涂。
同庆不管身后的弟子们感悟是如何，反正他再抬眼看街道两旁繁荣的市井商铺的时候，那人来人往宾客不绝的一家家店铺已然染上了一层鲜艳的血红
鸿基港的繁荣就建立
但这何尝不是大宋南进政策的本质呢
赵构没有完全陷入霸道血腥的掠夺之路，而是要和前世的灯塔国一样，用自己的文明，用自己的道德体系，传播全球，教化全球，这已经是莫大的善良了。
当然，这也是基于华夏文明本质上的特征，那种赤果果的掠夺和压榨，本身就与华夏文明很不相合。中国作为一个历史渊源的中央大国，那是很要面子的，也很讲究师出有名的。同时这也是为中国建立起一个更加牢固的王座根基
这一点上灯塔国做的真的很好。
赵构要努力学习。
把自己的真实目的掩盖
如此的国策只要能一直的持续下去，
或许千百年后大宋已经覆灭
民富，国强，自信，有容，德被天下，这不仅是王道之治，更不违霸道之义。
而于赵构的眼中，这才是他所期望的泱泱大国，天朝之风，是他为之所奋斗的意义。
虽然这里的种种与9012年是不是有关联，赵构完全不清楚。他
可这并不妨碍他努力的努力下去
猜想有太多的可能，可再多的猜想也只是猜想。赵构现
仅仅只是为了从心
所以，宋军南下所波及的南洋土著，所以被一批批送入汉土的奴隶如何了，他根本不
至于青史上留下污点，赵构虽然觉得有点遗憾，但也就那么一回事。
后世灯塔国光芒万丈的时候，有几个人还记得印度安人的亡魂
他么，这世上连日都有，短短几十年就把血海深仇给忘得一干二净了，历史声名真的很重要么
而当赵构决定不
同心和尚的慈悲之心并不是错误，他的言行早就露出了这点苗头了。锦衣卫岂能不知道
没有对之采取行动，这就说明同心和尚的行为是允许的。
甚至于
同心和尚有慈悲之心，但他又能清晰的知道自己什么能做什么不能做，行为规范从来不越线，引人向善却从不强人向善，这一点很是被看重。
等到必要时候，他还会挪窝的。把这样的一个人放
别看汉地和尚