徐至摩和陆小蔓的婚礼
参加婚礼的社会名流不少，包括梁启朝、叶公朝、杨近甫、丁西临、任叔勇、陈衡浙、陈原、梁时秋，唐由壬等人。
大多是新月社和现代评论派的成员。
正是
思想守旧的梁启朝原本不同意这桩婚姻，但
这番别具一格的证婚词
“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励———徐至摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！
陆小蔓，你和徐至摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。
不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话！
总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺!———我说完了！”
这件事梁启朝事前知会过徐至摩，他
这对师徒辛苦演这场戏是为了应对社会舆论的抨击。
大多数人认为徐至摩破坏别人家庭，陆小蔓不守妇道，两人勾搭成奸，就是奸夫****。
没看就连鲁讯闹婚外恋都要躲到南方去，鲁讯可是号称生命不息，战斗不止的超强人物，
这就是人言可畏。
现
前来参加婚礼的宾客大多并不知情，一时间，婚礼现场的气氛极为尴尬。
事后。梁启朝给远
“昨天作了一件极不愿意的事，去替徐至摩证婚。他的新妇是王受兴夫人，与徐至摩恋爱上，才和受兴离婚，实
梁启朝还把
这是拿徐至摩和陆小蔓的事情告诫梁思城和林徽茵，对待感情要认真，不要动不动就离婚，道德败坏，辱没门风。
这里主要说的应该是林徽茵了。
毕竟徐至摩和林徽茵之间的感情纠葛人皆知，梁启朝想必对这位未来的儿媳妇不太放心，这才事先敲打一番。
否则没必要写这封信，还把骂徐至摩的证婚词附带上去。
这种旁敲侧击的老辣手段也只有梁启朝这样的家才运用的如此圆转自如。
这个时候的胡拾还
1926年8月4日，胡拾一行人来到英国。
他这次来英国，主要的目的是参加庚子赔款的会议，不过英国人对此不怎么重视，开了几次会议后就各自离散了。
他
还就中国的新文化
他把中国的新文化和欧洲的文艺复兴相比较，认为新文化是中国思想界的一次大解放。
与此同时，胡拾还
英国人斯坦因从中国盗走的敦煌经卷存放
法国人伯希和偷运的敦煌文物存放
斯坦因搜集的敦煌汉文写本虽然量比较大，但由于他缺乏汉学知识，选择不，
伯希和获得敦煌的大批珍贵文物，写了《敦煌千佛洞》等书，
甚至成了巴黎法兰西学院的教授。
由于林子轩和陈寅格的倡议，敦煌文化
8月26日，胡拾
他是为了研究学问而来，对于盗取中国文物的外国人并没有看法，或者是不愿意多想。
不像林子轩那样愤慨。
回国后，胡拾把从巴黎伦敦带回来的神会遗著整理写定，又作一篇很详细的《荷泽大师神会传》，合编成《神会和尚遗集》，
他
“我借这个机会要对许多朋友表示很深厚的感谢。我最感激的是：伦敦大英博物院的翟林奈博士，巴黎的保罗伯希和教授，没有他们的热心援助，我不会得着这些材料。”
翟林奈是英国汉学家，
做完这件事，胡拾又到了德国。
1926年10月27日，他被德国汉学家卫礼贤邀请到德国法兰克福中国学院做演讲。
这一次演讲的费用是300马克，仅够他从英国到德国来回的路费。
他演讲的题目叫做《中国小说》，时长105分钟，他
不过，胡拾的欧洲之旅并非都是好事。
传单上这样写着：《警告旅欧华侨同胞，请注意孙传方走狗胡拾博士来欧的行动》。
这恐怕是受到他的好友丁闻江的牵连，丁闻江
由此可知，胡拾这段时间一直